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來自暢銷書《靈魂永生》的作者．
交織在人性與神性間的掙扎與省思賽斯──描寫自己為一個「不再聚焦於物質東西上的能量人格元素」的存在體，自一九六三年起獨家透過女詩人珍?羅伯茲說話；
而珍在逐步邁向死亡的長期臥病期間，她從醫院病床上繼續傳述賽斯資料，至一九八四年，這個替二十世紀最深奧和最多產的形上學老師說話的聲音，終於靜默下來了──但這最後的作品並未立即問世。
在珍逝世不止十年之後，她的丈夫羅勃．柏茲整理出這段故事，與我們分享珍的最後歲月，以及賽斯在那段時間所給予的精緻教誨。
在觀照人類身體裡的生命奇蹟時，賽斯提及下列概念：
「為什麼醫藥和治療往往使疾病永續」、「給疾病命名的作法如何可能對我們不利」、「宗教對創造疾病的影響」、「兒童的健康如何被父母的信念影響」、「幽默作為療癒的一個有效因素」等等。
「別將心智想作是個純粹精神性的存在體，而將身體想作是個純粹物質性的存在體。
反之，將心智及身體兩者想作是個連續的、交織的過程，那同時既是精神的，又是物質的。
你的思維事實上就與你的身體一樣的實質，而你的身體就與你的思維彷彿的不實質那樣不實質。
你實際上是個不可或缺的力量，存在為你環境的一部份，同時卻又與你的環境分開。」
身體病痛乃是「果」，真正的因是其背後痛苦扭曲的心理及心靈能量，如果大家不改變過去的思考模式，也就無法真正解決人類的病痛。
一個完全的醫生一定要學會醫人、醫心，真正了解所謂的「身心動力學」，了悟到所有肉體疾病背後扭曲的心靈能量為何？在思想、情緒及生活層面重新恢復平衡，在果的層面的身體自然會回歸健康之道。－－許添盛醫師
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